最近看了看《旧制度与大革命》，历史社会学的价值放到现在仍然不小，给了我一些小小的启发。正如书里的一句话，“历史的画廊里，复制品很多，原作很少”
首先，我们需要提出两个概念与一个前提。制度内自由与例外自由，这两个概念是学生自由的两种实现方式，互为补集，构成了一个学生日常生活中的全部自由。制度内自由与例外自由的总和有限，且二者处于此多彼少的状态，虽然每个学校的自由程度存在部分不同，但是总体上因为高考压力的增大正在趋于一致，而这两种互为补集的自由就是跷跷板的两端，制度内自由多了，就空不出一天来搞活动，搞了一天活动，就自然也不敢把平时的课表减少一点。
制度内自由，是一种基于学校管理制度给予，常规存在的，并以明确方式规定下来的给予学生的自由。例如北大附中曾经的两小时午休、超早的4：30放学时间、周四下午的议事会+导师课这类在课程手册中明确指出的自由。
而例外自由是一种可能基于惯例，也可能因特殊情况或学校开恩所给予的（本文只讨论基于惯例的情况），非常规存在的（这里的非常规指的是日常不会一直有），没有明确形式落实确定的自由，如正常学校的运动会，新年联欢会，在正常课表中，那天是要上课的，但是因为一直以来的惯例或者法外开恩，因此得以超越日常管理制度得以获得的自由。
接下来，让我们看一看北大附中的自由类型是怎样的，各位应该也能从我的举例中发现，北大附，至少是前几年的北大附中，在制度内自由方面是极大的，超长午休，超早放学，疯狂星期四（bushi），但是又没有运动会，元旦前的最后一天也是正常上课，乃至于嘎嘎节这种活动也要占着周四下午的议事会和导师课，例外自由又极少。因此我们可以知道，北大附中是一个制度内自由多，例外自由少的学校，这并不是一个价值判断，而是一个事实，
而对于北京大部分学校而言，是处于一个例外自由多，制度内自由少的状态。以我所知道的首师大二附中为例，其要求早上7：30到校，放学大约在5点前后，午休约为1小时，可以说是大部分北京学校的常规状态。但是其又有每学期一次的外出研学（市内或外地），运动会这类整体占用教学日的大型活动。因此大多数北京学校处于例外自由多，制度内自由少的状态不言而明。
而我之所以写出如此逆天的标题，认为北大附中的自由将会比其他学校更少，正是因为北大附中的制度内自由正在缩减，而例外自由缺位的现象正在我们身上发生。接下来，我将从三个方面，课时，选修课，社团来论述为何北大附中的制度内自由正在减少。
在课时方面，各位26和27届同学，应该都看到，乃至于亲自体会到了课程时间的加长，上午的课程增加至5节，下午放学时间被拉到5点之后，午休也缩减至1小时30分钟，每周的整体的课程数量从上学期的27节（不含统练）增加至36节（27届）/32节（28届，减去4节高二学科课程）（各位可以自行数一下）